《論語》子貢章句全集釋

1.15

學而篇·第十五章

子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」
【白話譯】子貢問：「貧窮卻不諂媚，富有卻不驕縱，這樣如何？」孔子說：「可以了，但不如貧窮卻樂道，富有卻好禮之人。」
✍️ 此章展現儒家道德進階觀：
1. 子貢提出的「無諂無驕」屬消極守成
2. 孔子提升至「樂道好禮」的積極境界
3. 反映師生問答的教學相長特質
5.4

公冶長篇·第四章

子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」
【白話譯】子貢問：「我這個人怎麼樣？」孔子說：「你像個器物。」問：「什麼器物？」答：「宗廟盛黍稷的瑚璉。」
✍️ 歷代註解要點：
• 朱熹《集注》：「瑚璉雖貴重，終是器而非道」
• 錢穆《新解》：「此喻子貢堪為國家棟樑之才」
• 現代解讀：肯定專業才能，提示精神境界尚待提升
11.19

先進篇·第十九章

子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。」
【白話譯】孔子說：「顏回呀，道德接近完善卻常陷貧困。端木賜不安本分去經商，猜測行情卻常能中。」
✍️ 比較分析：
顏回 vs 子貢
1. 德性修養與現實成就的張力
2. 「不受命」的雙重解讀：
  • 負面：不安士人之本
  • 正面：突破命運限制